Jika Yusuf Mansur merasa benar, beranikah dia bermubahalah? Bahwa sedekah yang dia kumpulkan benar-benar sesuai syariat bukan penyelewengan?

Pertarungan antara Ilis Siti Rahmah terhadap Yusuf Mansur terkait perkara investasi batu bara tahun 2009 berlanjut ke tahap PK di MA. Pertarungan ini belum selesai.

Mengejutkan. Data dari kantor Kementerian Agama, Kota Tangerang menyebutkan santri Pondok Pesantren Tahfidz Daarul Qur’an milik Yusuf Mansur hanya berjumlah 86 santri.

Yusuf Mansur sudah seperti imam yang kentut dalam sholat berjamaah. Sudah tak pantas menyandang gelar orang terhormat. Semua yang dia katakan disambut negatif masyarakat.

Publik tidak anti sedekah. Yang ditolak adalah “industri sedekah”, yang menjadikan rasa iba sebagai modal dan jamaah sebagai pasar. Jika Yusuf Mansur terus begini, maka dia bukan sebagai ustad sedekah melainkan sebagai pedagang sedekah.

Publik tidak anti sedekah. Yang ditolak adalah “industri sedekah”, yang menjadikan rasa iba sebagai modal dan jamaah sebagai pasar. Jika Yusuf Mansur terus begini, maka dia bukan sebagai ustad sedekah melainkan sebagai pedagang sedeka.

Oleh : Davy Byanca Sahabat sufiku.BANYAK ORANG yang tidak punya ketertarikan untuk bercerita, kerana mereka lebih suka menikmatinya sendirian. Salah satunya adalah sahabatku, Ronny. Sejak dulu dia dikenal sebagai pribadi yang introvert. Kalau hari ini dia mengajak bertemu dan ingin bicara sesuatu yang pribadi sifatnya, bagiku surprise banget. Dengan terbata-bata ia mulai bicara, “Di titik terendah, aku telah diperlihatkan wajah …

Yusuf Mansur dihujat nitizen karena open donasi untuk almarhum Affan Kurniawan. Video Yusuf Mansur dibanjiri komentar negatif. Yusuf Mansur sedang mencari kesempatan dalam kesimpitan keluarga korban.

Fenomena Yusuf Mansur bukan sekedar kontraversi pribadi, melainkan gejala besar, yakni kapitalisme agama, yang menjelma jadi wajah Islam di Indonesia. Di Amerika dikenal dengan televagenlist, yaitu pendeta bintang tv, yang menjual mukjizat lewat donasi. Maka Indonesia kita punya versinya sendiri yaitu Yusuf Mansur.

Yusuf Mansur, through his own actions, has provided proof that the Darul Qur’an he built is not a charitable work. Perhaps it is just a tool to collect wealth, to deceive people into giving charity in the name of charity.