Thayyibah
thayyibah.com :: Bagaimana hukumnya bagi seorang imam masjid yang ketika memimpin shalat berjama’ah dan ketika shalatnya sudah selesai imam masjid tersebut baru ingat bahwa ia lupa berwudhu. Bagaimana dengan makmumnya, apakah shalat tersebut batal?
Imam Ibnu Qudamah rahimahullah:
” إذا صلى الإمام بالجماعة محدثا , أو جنبا , غير عالم بحدثه , فلم يعلم هو ولا المأمومون , حتى فرغوا من الصلاة , فصلاتهم
صحيحة , وصلاة الإمام باطلة . روي ذلك عن عمر وعثمان وعلي وابن عمر رضي الله عنهم , وبه قال مالك والشافعي .”
Jika imam shalat berjama’ah dalam keadaan berhadats atau junub, dia tidak mengetahui hadatsnya, demikian juga makmum tidak mengetahuinya, sampai selesai melaksanakan shalat, maka shalatnya makmum sah, adapun shalatnya imam batal. Pendapat ini diriwayatkan dari Umar, Utsman, Ali dan Ibnu Umar. Inilah yang dipilih oleh Malik dan Asy Syafi’i.”
روي أن عمر رضي الله عنه صلى بالناس الصبح , ثم وجد في ثوبه احتلاما , فأعاد ولم يعيدوا .
Diriwayatkan bahwa Umar radhiyallahu’anhu pernah menjadi imam subuh, (setelah selesai) didapati dibaju beliau ada bekas mimpi maka beliau mengulangi shalatnya dan makmum tidak melakukannya.
وصلى عثمان رضي الله عنه بالناس صلاة الفجر , فلما أصبح وارتفع النهار فإذا هو بأثر الجنابة, فأعاد الصلاة , ولم يأمرهم أن يعيدوا .
Utsman radhiyallahu’anhu pernah mengimami shalat subuh, ketika matahari sudah meninggi, beliau teringat sedang junub, maka beliau mengulangi shalat dan tidak memerintahkan makmum untuk mengulanginya.
وعن علي رضي الله عنه أنه قال : إذا صلى الجنب بالقوم فأتم بهم الصلاة آمره أن يغتسل ويعيد , ولا آمرهم أن يعيدوا .
Dari Ali radhiyallahu’anhu, beliau berkata: Jika ada imam yang junub selesai shalat, maka perintahkan kepadanya untuk mengulangi shalat dan tidak bagi makmum.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه صلى بهم الغداة , ثم ذكر أنه صلى بغير وضوء , فأعاد ولم يعيدوا . رواه كله الأثرم ”
Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma pernah mengimami shalat subuh, lalu beliau ingat bahwa belum berwudhu, maka beliau mengulangi shalatnya dan makmum tidak mengulanginya.
Semunya diriwayatkan Al Atsram.
(Al Mughni 1/419, dengan sedikit peringkasan)
Al Lajnah Ad Daimah ditanya
عن رجل صلى إماما صلاتي الظهر والعصر وهو جنب ، وكان لا يعلم بجنابته .
Tentang seseorang yang menjadi imam shalat dhuhur dan ashar dalam keadaan junub, dan dia tidak mengetahuinya.
Jawaban Al Lajnah Ad Daimah:
” يجب عليك إعادة صلاتي الظهر والعصر بعد أن تغتسل غسل الجنابة ، ويجب أن تعجل بذلك ،
Wajib bagimu untuk mengulangi shalat dhuhur dan ashar setelah mandi junub, wajib untuk segera melakukannya.
أما من صلى وراءك هذه الصلوات فلا يجب عليهم إعادتها ،
Adapun orang yang shalat dibelakangku maka tidak wajib bagi mereka untuk mengulangi shalat.
فإن عمر رضي الله عنه صلى بالناس صلاة الفجر وهو جنب وقد كان ناسيا فأعاد الفجر ولم يأمر من صلى وراءه تلك الصلاة أن يعيدها ، ولأنهم معذورون لكونهم لا يعلمون حدثك ” انتهى.
Karena Umar pernah mengimami shalat subuh dalam keadaan junub dan beliau lupa kalau sedang junub, maka beliau mengulangi shalat subuh dan tidak memrintahkan mereka untuk mengulangi shalat. Karena mereka mendapat udzur karena tidak mengetahui hadats imam.
“فتاوى اللجنة الدائمة” ( 6 / 266 ) .
Sumber: https://islamqa.info/ar/85011
Kesimpulan:
1) Orang yang menjadi imam dan dia lupa belum berwudhu, maka wajib baginya untuk mengulangi shalatnya.
2) Shalat makmum yang tidak tahu kalau imamnya tidak wudhu tetap sah dan tidak perlu mengulangi shalatnya.
Wallahua’lam. (put/thayyibah)
